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特质及其精髓在于般若。禅宗之拈花一笑，从空不空的事上证金刚般若之空，是祖师禅。其宗义如《大智度论》上说：“禅是般若波罗密多依止处，依是禅，般若波罗密多自然而生。如经中说，一心观定，能见诸法实相”。祖师...唯佛与佛乃能究竟之。祖师的西来意，亦是以般若为根本，为佛之心印，直指人心，见性成佛。般若之空而不空之真空，不空而空之妙有，甚深缘起。祖师禅是从心的本体上修，是从“观而不观，不观而观”上以求观心明朗猛利...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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联想到老子所谓的“为道日损”了。 沩仰宗的一个最大贡献，乃是仰山所分的“如来禅”和“祖师禅”。有一次叫仰山考验他的师弟香严知闲，问他最近心得如何，香严作了了首偈语说：“去年贫未是贫，今年贫始是贫，去年贫犹有旧锥之地，禅学的黄金时代，今年贫锥也无”。 仰山听了后便说：“师弟啊！我承认你尚懂得如来禅，至于祖师禅，恐怕你连梦都没有梦到呢”！于是香严又作了首偈语说：“我有一机，瞬目视伊，若人不会，别唤...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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由佛教茶道而一以贯之。 中国佛教最先推行的禅定大都是四禅八定的如来禅，如来禅是坐禅，讲究安般守意的息法息道，与后来祖师禅的参禅、行住坐卧都是禅是不同的。坐禅需要静虑专注，心一境性，而茶本具的“降火、...说是修秘密禅的“密禅”茶道。 由于人身色息心是一个完全的整体，因此如来禅的坐禅、秘密禅的密禅与祖师禅的参禅是相互联系，从三个不同的层面而逐渐开显的。所以在坐禅饮茶、密禅供茶、参禅茶味三者既有彼此相联...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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译思惟修、或译静虑，为思惟真理、静息念虑之法，原为三学六度之一。初祖达摩，天竺人，梁魏之世，来中国传佛心印，其法唯静坐默念，发明佛心，凝工夫而已，其外相一等于禅那。故称为禅宗。禅宗有如来禅、祖师禅之称。以经论所说，六度所摄之禅为如来禅，达摩所传之心印为祖师禅。故由彼宗之本义言之，则与其谓为禅宗，毋宁目为佛心宗为适当。释尊在灵山会上拈华(花)，迦叶破颜为笑，为第一祖。二十八传至达靡，为东土初祖，在少林寺...
不详
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、芭蕉继彻、潭州鹿苑、承天辞确等。 （二）香严智闲与祖师禅 智闲（？－８９８）是慧寂的师弟，在百丈怀海时，性识聪敏，问一答十，问十答百，但参禅不得；怀海迁化，后能沩山，灵祐问他：“父母未生时，试道...卓锥之地，今年贫，锥也无。”反映了自己认识境界的提高，仰山说他只会如来禅，祖师禅犹未会，他说：“我有一机，瞬目视伊，若人不会，别唤沙弥。”仰山这时总首肯他：“且喜闲师弟会祖师禅也。”如来禅即经教所说...
不详
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和非佛教禅两大类。 佛教禅分三种：如来禅、祖师禅、秘密禅。 非佛教禅分四种：凡夫禅、瑜伽禅、外教禅、外道禅。 我个人倾向吴信如大师整理划分的方法，但这个并不太重要，略微了解即可。 （一）先说非...大乘佛法讲六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。三学六度的中心必须以禅定贯穿方有所成。如来禅的目的就是对治烦恼、断惑证真。 2、祖师禅。此禅即是我们通常知道的中国禅宗，它与如来禅不同，其目的是...
不详
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文字禅；承续禅教归净而风行参究念佛禅，藉此扩展佛法禅修的现实效应；在具体禅修上则强调趋归如来禅与祖师禅的合流，从而振兴丛林、中兴禅学。通过晚明禅学中兴思想特质的探讨，对于现时代中国禅学的重振，当不无启迪。
关键词：晚明禅学中兴、文字禅、参究念佛禅、祖师禅、如来禅
作者陈永革：南京大学哲学博士，浙江省社会科学院宗教研究中心副研究员。
宋元之交，禅宗五家分灯中的沩仰、云门、法眼三家，...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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《如来禅与祖师禅的分立与融合》载《中华文化论坛》１９９５年第４期认为，“宗密以后的时代是祖师禅吞没如来禅的时代，……表明宗密对洪州宗的批评大大刺激南宗禅的‘正宗’，故创造‘祖师禅’作为对抗。”景扶...研究》１９９５年刊认为，中国佛教史上各宗派的流传兴衰，往往与是否具有民族特性直接相关。民族特性愈少的宗派，很快趋于衰落，民族特性愈多的宗派，则能长久地保持下去。何建明在《略论近代中国禅佛教》载《佛学...
曾其海
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── 无畏（无量），入世赴汤蹈火与出世脱胎换骨的精神气势，端凭此种活性、决性练就的。不激，才会练成这 种活性、决性嗯。 前些时，有位青年法友，谈到“祖师禅”的传承问题，我当时说：祖师禅超迈、决绝，够气魄了，其解其意的，可能有番体会；不善会的，就会超绝得极端激越，濒于否定、推翻、覆灭的“一切法皆空无著”的大险境！佛法最极甚深的证觉──“善寂灭”，也就因“激”而与“寂”绝缘了；我们对于祖师禅，必须...
仁俊长老
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三十四、五祖弘忍付法 三十五、六祖的直指 三十六、风动与幡动 三十七、六祖第次开示祖师禅 三十八、六祖直说净土妙旨 三十九、祖师禅的纲宗 四十、三大法驹的公案 四十一、透得经文背后 ...随笔序 道本无名，禅亦非禅；佛祖称性而指，众生即缘而悟。本有之珠再现，虚妄之情顿消，空寂灵知照于目前，无心妙用行于无行。 古云禅师，即悟人心中之智身，山人者即托祖师禅代代相承之妙旨，借以直指众生本有...
净明山人
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